Богослужебное пение Русской Православной Церкви в 2-х томах. И. А. Гарднер

Двухтомный труд известнейшего в XX в. исследователя церковного пения И.А. Гарднера (1898-1984) посвящен истории развития богослужебного пения Русской Православной Церкви. Эта работа, явившаяся обобщением векового опыта исследования русского богослужебного пения, до настоящего времени не имеет аналогов по широте исторического подхода.
От редакции издания. Более четверти века регенты и певчие, ученые и любители церковного пения не мыслят его изучение без книги И. А. Гарднера «Богослужебное пение Русской Православной Церкви». Труд ученого полезен всем, кто хотел бы представить себе общее устройство церковного пения, охватить историю его разбития на Руси, не ограничиваясь одной какой-либо эпохой. Работа Гарднера, явившаяся обобщением векового опыта исследования русского богослужебного пения, до настоящего бремени не имеет аналогов по широте исторического подхода. Благодаря полноте и подробности изложения автор неспешно ведет за собой читателей, вовлекая их в изучение не только принципиальных основ, но и живых подробностей церковно-певчего дела. Оба предшествующих издания книги Гарднера - и американское, и российское - стали библиографической редкостъю. Потому новое издание можно назвать долгожданным, тем более, что в процессе подготовки были уточнены некоторые детали, требовавшие поправок по техническим причинам. Труд, написанный в середине XX века, сегодня воспринимается иначе, чем при его появлении. Ведь он существует в окружении множества исследований, опубликованных за прошедшие десятилетия, прежде всего, в области источниковедения. Современному историку церковного пения нередко захочется поправить автора; дополнить - еще чаще. В то же время, при всех недочетах и неточностях, книга И. А. Гарднера до сих пор остается непревзойденной и, вероятно, еще долго пребудет таковой. Цельность и обстоятельность этой работы — это те достоинства, которые не подвластны времени. Остается пожелать читателю пользы и радости от общения с книгой, которая возвращается к нам, заставляя вновь задумываться о роли церковного пения на Руси.